晏几道的诗临江仙(晏几道的诗)

澹台全亨
导读 大家好,乐天来为大家解答以下的问题,关于晏几道的诗临江仙,晏几道的诗这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!1、一、晏几道的经典

大家好,乐天来为大家解答以下的问题,关于晏几道的诗临江仙,晏几道的诗这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

1、一、晏几道的经典诗词作品统计如下:临江仙:《临江仙·梦后楼台高锁》 《临江仙·淡水三年欢意》 《临江仙·斗草阶前初见》 蝶恋花 :《蝶恋花·卷絮风头寒欲尽》 《蝶恋花·梦入江南烟水路》 《蝶恋花·醉别西楼醒不记》 鹧鸪天 :《鹧鸪天·守得莲开结伴游》 《鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香》 《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》 生查子 :《生查子·官身几日闲》 《生查子·春从何处归》 南乡子:《南乡子·渌水带青潮》 《南乡子·新月又如眉》 《南乡子·画鸭懒熏香》 清平乐: 《清平乐·留人不住》 《清平乐·蕙心堪怨》 《清平乐·幺弦写意》 木兰花:《木兰花·秋千院落重帘暮》 《木兰花·初心已恨花期晚》 菩萨蛮:《菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲》 《菩萨蛮·相逢欲话相思苦》 阮郎归:《阮郎归·旧香残粉似当初》 《阮郎归·来时红日弄窗纱》 《阮郎归·天边金掌露成霜》 玉楼春:《玉楼春·东风又作无情计》 《玉楼春·当年信道情无价》 浣溪沙:《浣溪沙·家近旗亭酒易酤》 《浣溪沙·午醉西桥夕未醒》 六幺令:《六幺令·绿阴春尽》 《六幺令·雪残风信》 减字木兰花:《减字木兰花·长杨辇路》 思远人:《思远人·红叶黄花秋意晚》 长相思:《长相思·长相思》 御街行 :《御街行·街南绿树春饶絮》晏几道著有《小山词》一卷,存词260首,其中长调3首,其余均为小令。

2、他的小令词在宋初发展到一个高峰,用清壮顿挫的艺术性,揉合了晏殊词典雅富贵与柳永词旖旎流俗特性,既雅又俗的歌词合乐的典型音乐形象,使词这种艺术形式堂而皇之地登上大雅之堂,并取得扭转雅歌尽废的历史性作用。

3、二、作品的感情特点:1.纯情锐感的品性和痴情不移的特征。

4、真与痴是晏几道的性格特点,这种特点贯穿了他的全部词作。

5、他的词充满了忧愁和悲伤,冯煦说他是“古之伤心人”,黄庭坚说晏几道词“清壮顿挫,能动摇人心”,与大晏词那种淡淡的哀愁和富于哲理完全两样。

6、“有至情之人,才能有至情之文。

7、”《小山词》中的许多至情形象其实就是至情晏几道的真实写照,《小山词》的纯情中,是有“痴”的因素在起作用。

8、无论是追情往事,写对爱情欢愉的体验,还是感伤离别,抒发刻骨相思的情怀,都充溢着一股强烈的情感,这感情常常被渲染到十分浓烈的地步,近痴带狂,甚至“无理”,以至于被人称之为“鬼语”。

9、2.抒情的“向内转”与个人化。

10、抒情小词到了晏几道,已明显地由晚唐五代不具个性的艳歌转为抒写一已之情的词篇。

11、从总体上看,晏几道此类词作已脱离了歌舞欢场上逢场作戏的性质,就比较更带着个人的色彩了,而不是《花间集》的没有个性的艳词了。

12、这是一点不同。

13、晏几道的这些有专指的情词已从其他艳词中跳脱出来,重心向内转,向情深处转,不纠缠于艳事本身,着重于男女情爱中心灵的感应与共鸣。

14、努力挖掘和表现的是心灵中的情绪,是更深、更细、更微妙的情的底蕴。

15、3.语言深婉细腻、情感曲折跌宕。

16、晏几道词往往用语较重,感情色彩强烈。

17、例如“拼”字的运用就是晏几道词的突出用语。

18、佳人别后音尘悄,瘦尽难拼。

19、 (《丑奴儿》)、就中懊恼难拼处(《风入松》) 、才听便拼衣袖湿(《浣溪沙》)。

20、这些词句用“拼”,或表达感情的无法控制,或表达主人公为情不惜一切的决心,或表达情感的绝难割舍。

21、这个“拼”字,成了《小山词》表达情感极致的一个非常形象的字眼,也是晏几道苦恋情结形象写照。

22、词人的十分用情、为卿而狂的心态和情态在这一“拼”中和盘托出、栩栩如生。

23、如“乱”、“醉”、“破”、“恼”、矾限”等带有强烈感情色彩的字眼,在《小山词》中出现的频率也很高。

24、三、晏几道简介:晏几道(1038年5月29日[1]  —1110年),北宋著名词人。

25、字叔原,号小山,抚州临川文港沙河(今属江西省南昌市进贤县)人。

26、晏殊第七子。

27、历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。

28、性孤傲,中年家境中落。

29、与其父晏殊合称“二晏”。

30、词风似父而造诣过之。

31、工于言情,其小令语言清丽,感情深挚,尤负盛名。

32、表达情感直率。

33、多写爱情生活,是婉约派的重要作家。

34、有《小山词》留世。

本文分享完毕,希望对大家有所帮助。

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