“君子三畏”出自孔子的《论语·季氏》里。原文是：“孔子曰：君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”要成为君子，必须敬畏天赋使命，政治领袖，以及圣人的言论。这三项分别指向人与超越界的联结，当下推行理想政治的关键，以及人文传承的智慧。天赋使命有普遍与个殊的区别：人类的共同使命是要自觉内在的向善要求，进而择善固执，最后止于至善，个人的使命是在人生历程中择善，考虑主客观条件，努力恪守职分来坚持行善。天赋使命指引出人生应行的正途，不遵从就只是靠着侥幸来免于灾祸，所以必须敬畏。政治领袖负责治理国家，位高权重，稍有差池，就会殃及百姓，所以值得人们敬畏，希望借此敦促他们善尽职责。圣人之言，是古代圣人的智慧结晶，指出人生应行之道并且昭示吉凶祸福，足以使人敬畏。与此相反，小人不了解天赋使命而不敬畏，奉承讨好政治领袖，轻慢侮辱圣人的言论。孔子曰:君子有三畏:畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。--《论语·季氏》“天命”，指上天的意志，自然规律。“大人”，指德高望重的君主。“狎”，轻慢。孔子说:“君子应该有三点敬畏:敬畏上天的意志，敬畏德高的君主，敬畏圣人的遗训。小人不知道上天的意志，因而他不惧畏。他轻慢德高的君主，蔑视圣人的遗训。” 出自《论语·季氏》里。原文是：“孔子曰：君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。” 所谓畏就是敬畏，人生无所畏，实在很危险。天命是超人间的主宰者，以现代的观点来看即为万事万物均需遵循的自然规律，是人生的最后的决定者，远远高出大人、圣人之言之于人生的威严。大人与圣人之言属于现实世界，大人的威严在于权力，圣人的威严在于道德，是善的化身。所以人生当有敬畏之心。畏天命，畏大人，畏圣人之言
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