离卦图(离卦)

施柔聪
导读 大家好,乐天来为大家解答以下的问题,关于离卦图,离卦这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!1、离为火《易经》第三十卦 离为火

大家好,乐天来为大家解答以下的问题,关于离卦图,离卦这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

1、离为火《易经》第三十卦 离为火 离上离下  离,利贞,亨。

2、畜牝牛吉。

3、  离上离下,卦名称作「离为火」。

4、离卦也是「纯卦」,同时,与坎卦是阴阳爻完全相反的「错卦」,遇险必须攀附,攀附才能脱险,交互为用。

5、「序卦传」说:「陷必有所丽,故受之以离;离者丽也。

6、」意思是陷入坎裏肯定会附著在一个地方上,所以在坎卦之后接著是离卦。

7、  「离」是「附丽」,附著的意思,这与离字通常的意义,似乎相反;但附著的两物,必然是分离的,所以也有附、偶、合的含意。

8、离卦,是中间的一个阴爻,附著於两个阳爻的形象;因而命名为离卦。

9、离卦又象徵火;火的内部空虚,外表光明,正相当於中间阴虚,外方阳实的卦形;而且,火又必定附著在燃烧的物体上。

10、离卦又代表太阳,有明的意思,都是由火引伸而来。

11、天地间的物体,必定附著在某种物体上,始得以存在;但附著的对象,必须正当。

12、人依附的对象,如夫妻、朋友、工作、理想等,也无不如此;所以说,坚守正当才有利,才能亨通。

13、母牛是非常温顺的动物,比喻柔顺的德性。

14、亦即,附著必须坚守正道,才能有利,亨通;但必须具备柔顺的德性,才能吉祥。

15、  离,利贞,亨。

16、畜牝牛吉。

17、  离卦,利於正固,亨通。

18、畜养母牛吉。

19、  象曰:离,丽也。

20、日月丽乎天,百谷草木丽乎上。

21、重明以丽乎正,乃化成天下。

22、柔丽乎中正,故亨,是以畜牝牛吉也。

23、  离是附丽的意思。

24、日月附丽於天,百谷草木附丽於地。

25、双重光明附丽于正道,於是教化天下达到文明。

26、柔能附丽於中正,所以事通,因此畜养母牛吉祥。

27、  象曰:明两作,离。

28、大人以继明照于四方。

29、  光明接著光明升起来,就是离卦。

30、大人从中得到?示,光明相继而照临四方。

31、  初九:履错然,敬之无咎。

32、  象曰:履错之敬,以辟咎也。

33、  「履错然」是足迹错杂状,「辟」与避同。

34、「初九」阳刚积极,在离卦的开始,象徵聪明,又急於上进。

35、然而,在开始的时刻,方向未定,横冲直撞,脚步错乱,就有陷入危险的可能。

36、因而警告,必须谨慎,不可妄动,才能如「象传」所说,避免灾难。

37、  这一爻,说明依附应先认清对象。

38、  六二:黄离,元吉。

39、  象曰:黄离元吉,得中道也。

40、  「黄」是土色,土在五行的中央,所以是中色。

41、「六二」在内卦的中位,因而附著於中色;「六二」又阴爻阴位得正,具备中正的德性,当然大吉,这与坤卦「六五」的「黄裳元吉」的意思相似。

42、  这一爻,说明依附应本中正的原则。

43、  九三:日昃之离,不鼓缶而歌,则大耋之嗟,凶。

44、  象曰:日昃之离,何可久也。

45、  「昃」是日西倾,「离」是明,「耋」是七八十岁的老人。

46、「九三」阳爻阳位正当,在上下两个明的中间,前一个太阳,已夕阳西垂,后一个太阳,正旭日东升,升沉生死,本是自然的常理。

47、所以,人当风烛残年,就应当敲著酒坛高歌,欢度余年,知天乐命;否则,就难免自怨自艾,徒然悲伤了。

48、这样当然凶险。

49、  这一爻,说明生死是自然的常理,应当知天乐命的道理。

50、  九四:突如其来如,焚如,死如,弃如。

51、  象曰:突如其来如,无所容也。

52、  「如」与然相同。

53、「九四」正在上下两个「离」亦即太阳的连接处,前面的太阳,已经西沉,后面的太阳,正在升起的微妙时刻。

54、然而,「九四」阳刚,可以说是后一个太阳的主体;因而,激烈的压迫阴柔的「六五」,有突如其来的感受,象徵前一位明君崩逝,由后一位明君继承,正是有权势的奸臣,威胁君位的时刻。

55、像这样的奸雄,必然被焚,被杀,被唾弃,死无容身之地。

56、  这一爻,说明依附不可乘人之危,采取胁迫的手段。

57、  六五:出涕沱若,戚嗟若,吉。

58、  象曰:六五之吉,离王公也。

59、  「沱若」即滂沱,流泪。

60、「六五」柔弱不正,在君位,被上下的阳刚逼迫,以致泪悲伤叹息。

61、幸而「六五」在外卦得中,以柔而中的性格,虽然处境危险,日夜忧惧,但也正因为如此,时刻警觉,反而能化险为夷,所以吉祥。

62、「象传」说:「六五」的吉祥,是因为附著在王公的地位,由於地位尊重,奸险的小人难免有所顾虑。

63、  这一爻,说明依附应当警惕运用柔而中的原则。

64、  上九:王用出征,有嘉折首,获其匪丑,无咎。

65、  象曰:王用出征,以正邦也。

66、  「丑」是类的意思。

67、「上九」已是这一卦光明的极点,位置高,能够明察到全国的每一角落,而且阳刚果断;因而,可以用兵,诛杀恶人。

68、不过,也不是滥杀无辜,杀的是首脑,捕捉的同党附从,则不必深究,所以无咎。

69、「象传」说:这是整饬国家的必要手段,所以不会受到责备。

70、  这一爻,说明邪恶应当断然的排除,但只杀首恶,不究附从。

71、  离卦,阐释依附的原则。

72、当在险难中,必然就要攀附,找到依托才能安全。

73、但寻求依附,首先应认清目标,必须谨慎选择。

74、应把握中正的原则,不可偷机取巧。

75、应觉悟升沉生死是自然常理,知天乐命,才不会因得不到依附而自寻苦恼。

76、依附不可乘人之危,采取胁迫的手段,以免招祸。

77、依附强者,应柔顺中庸,时刻警觉,才能化险为夷。

78、附著的目的在团结;因而,破坏分子,应当断然扫除,但也要宽大,只铲除首恶,附从则不予深究。

79、  (离为火卦)  内外皆离,中存兑巽,上下皆明,天下之人,悦其照耀,光辉盛美,又为顺而从之,事皆昭彰,令誉显著,君子得之,则为离明之象。

80、  离者丽也,乃离卦之首卦,名八纯卦,卦内财官父兄子俱全,为本宫下七卦之伏神也。

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