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1、 首先,何为“女命带伤官不利夫”?盖自古是以官为夫,女人要受丈夫管制;故而所谓“克我者为官为夫”,即是此道理。但现今年代,很多新时代独立女性即便是伤官女性,据我所测,也有很多婚姻一生幸福的;他们可能是因为女性一心求学,也有一心生财的,也有一心挥发自己,展露才华的;有一生唯喜爱思考和创新发明的;也有非常不服管制的,爱好自由为第一的;也有不乏表面不够“温柔顺从”,而实质上却又非常善解人意的;事实上,伤官特性很多,符合新时代女性的而不符合古代社会女性特质的也很多;在这里,这个时代,我们要求的不只是一个遵从“三从四德”的木偶人,而要的是一个思想者,一个女人本该富有的思想,这和“克夫”不“克夫”实并没有关系。
2、 另外,现代伤官女命对于丈夫能否相处融洽,除了命带的本身性格外,这还要在于她驾驭思想性格的能力到了何种程度,而这种能力,除了先天之外,后天修为又何尝没有影响呢?因此,但凡女命带伤官者,我们不要一概论其“克夫”,而旺夫益子的也自不在少数。
3、 不过,以上是针对理而言。伤官但也却是分很多种:如藏伤官,透伤官,伤官透支或者不透支等,伤官带合或无根等,它是见到了财或是见到了印?等等诸如此类,其实这些都是会使得伤官最终特性不同;如伤官有无泻耗?有无制约?诸如此类;又如见财者也分身强和弱以及行运的不同而有别,如一般特性比较擅长经商或者生财之道的?或多于财经的探究的?但也不能一概不分青红皂白说富,还要配合行运;同样的道理,如伤官配印的?擅长文学的?喜爱学习和思考的?也不一定以全贵论;当然,伤官不一定柔,也不一定刚,按照此道理:不一定克夫,也不一定不损夫,其实都是同理的,因这些要配合具体八字而谈。
4、 以上所指为是同为伤官,折射出后的不同情况有很多;今人若仍不分青红皂白地对所谓的“克夫”论大肆渲染,抓住此论不放,岂不是等同于继承江湖术士作风矣?而此作风使真正的预测术已失去了它的真正意义;延续此风是真正有责任心的预测师应所不齿的。
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